诗囚是谁(诗奴是谁)

有人不解谁是诗人囚徒(谁是诗人奴隶)。让小曼说说诗人囚徒是谁。

1.孟郊被称为诗人囚徒。

2.孟郊(751—814)，字东野，唐代著名诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人，平昌(今山东德州临猗县)人。先居洛阳(今河南洛阳)，后居嵩山。

3.孟郊两次进士都没有成功。四十六岁才中进士，任溧阳县尉。由于无法实现自己的抱负，他在仙女们中间游荡，并写下了诗歌。于是，很多官职都废了，县令换成了假魏。后经河南尹正余庆举荐，在河南(今河南洛阳)工作，晚年在洛阳度过。元和九年，郑毓卿在兴元府又招他参军，他却携夫人到甘乡(今河南灵宝)，突发疾病而死，葬于洛阳东。张的名字叫“先生”。孟郊的作品诗因世态炎凉、民间疾苦而被称为“诗囚”。它们和贾岛一起，也被称为“薄郊岛”。孟的诗有五百多首，以短篇小说和五首古诗为最多。如今，孟冬野的诗集有10册。

4.在内容上，孟郊的诗歌超越了大历、贞元时代狭隘的题材范围。当然，他诗歌的主旋律是中下层士人对贫穷困苦的愤懑，这是由他屡试不爽、事业艰辛、中年丧子等人生经历决定的。但他还是能透过自己的命运看到一些更广阔的社会生活，并用诗歌反映这些生活。他们中的一些人揭露和批评社会人际关系中的丑恶现象，而另一些人尖锐地揭示了贫富之间的不平等。如《寒地人歌》将“高堂敲钟，拂晓烹炮”比作“霜吹穿墙，痛不能逃”，《织女词》则描述了一个织女如何“织素衣穿蓝衣”的变态现象。他写这类诗往往有深刻的心理体验。比如《寒地人民歌》中的“寒人甘为飞蛾，焚毕华之膏”这句话，就不是那些笼统描述人民疾苦的人能比的。应该说，孟郊继杜甫之后，又一次用诗歌彻底地揭露了社会上的贫富矛盾、苦乐悬殊。孟郊其他的诗，描写的都是人伦之爱，如《星尚》中的夫妻之爱，《游子吟》中的父子之爱。

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