余稍为修葺，余的意思？（余稍为修葺的修是什么意思？）

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余稍为修葺，余的意思？

    余稍为修葺，余的意思是：我

出自：《项脊轩志》【作者】归有光【朝代】明

   《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬。

    归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。

余稍为修葺的修是什么意思？

形声。从彡（shān），攸（yōu）声。“彡”有装饰义。本义：修饰，装饰。

01、装饰，使完美：～饰。～辞。装～。

02、整治，恢复完美：～复。～治。～缮（修理）。～浚（修理疏通）。～好。～明（古代指政治清明）。

桓公迎接入馆。召伯廖宣惠王之命，赐齐候为方伯，修太公之职，得专征伐。——明冯梦龙《东周列国志》

03、剪或削：～剪。

04、兴建，建造：～建。～筑。

余稍为修葺中修葺是动词活用作名词吗？

是动词活用作名词。

因为“修葺”是一个动词，但在句子中作为名词使用，表示修缮、整修等意思。

所以，“余稍为修葺中修葺”是使用了动词活用作名词的语法结构。

总体来说，日本语的动词活用十分复杂，这种用法是日语中很常见的一种。

除了动词活用作名词外，日语中还有动词后接名词、汉字等特殊的语法结构。

修茸哪个字错了？

是修葺。修茸是错误的，这个词语不存在。修葺的意思是修理、修补，修理建筑物等，谓之修缮。也可用于文字、文章的修改和完善。语出《南史·梁吴平侯景传》：“修葺城垒，申警边备，理辞讼，劝农桑。”

很显然，“修茸一新”中的错别字是“茸”，正确的是“葺”。茸的意思草出生时细小柔软的样子；葺的意思是用茅草覆盖房顶，修理房屋。所以，“修茸一新”应该写作“修葺一新”，意思是通过修建使原有建筑的面貌焕然一新了。

项脊轩志停顿划分？

项脊轩志

归有光〔明代〕

项脊轩，旧/南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视/无可置者。又北向，不能得日，日过午/已昏。余/稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植/兰桂竹木/于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(阶寂寂一作：堦寂寂)

然/余居于此，多可喜，亦/多可悲。先是，庭中/通南北为一。迨/诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客/逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中/始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣/抚之甚厚。室/西连于中闺，先妣/尝一至。妪/每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘/以指叩门扉/曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外/相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余/自束发/读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何/竟日/默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书/久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此/吾祖太常公/宣德间/执此以朝，他日/汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人/长号不自禁。

轩东/故尝为厨，人往，从轩前过。余/扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩/凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀/清守丹穴，利甲天下，其后/秦皇帝/筑女怀清台；刘玄德/与曹操/争天下，诸葛孔明/起陇中。方二人之/昧昧于一隅也，世/何足以知之，余/区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓/与坎井之蛙何异？”

余/既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余/问古事，或/凭几学书。吾妻归宁，述/诸小妹语/曰：“闻/姊家有阁子，且/何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余/久卧病无聊，乃使人/复葺南阁子，其制/稍异于前。然自后/余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻/死之年所手植也，今已/亭亭如盖矣。

庭院有枇杷树原文？

庭有枇杷树

出自明代归有光的《项脊轩志》。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(阶寂寂一作：堦寂寂)

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（公元1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。

在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。

全文字数共2810字，希望对大家有所帮助。